《弟子规》谨第四段

《弟子规》谨第四段

教学目标：

1、使学生明白走路的时候要抬头挺胸

2、使学生明白要站有站相,做有做相

教学重点：

1、使学生明白走路的时候要抬头挺胸

2、使学生明白要站有站相,做有做相

教学内容：

《弟子规》谨
步从容立端正,揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚,勿箕踞勿摇髀

教学时数：一课时
一、精读文，结合生活实际了解文字含义。
(一)步从容立端正,揖深圆拜恭敬
1.「步从容」
走路时仪态要从容不迫,就是要稳重不慌张,横冲直撞.有的小朋友在学校教室,走廊或路边奔跑追逐,经常险象环生.自我训练从容不迫的走路,是一种安定身心的好方法.
引申一般人走路大都匆匆忙忙,这样会让人觉得你是个急性子,没有耐心,个性太急容易与人发生冲突.
2.「立端正」
即站得端正,抬头挺胸,精神饱满,不弯腰驼背,这样能显现出朝气蓬勃的气象,更有益身体健康.
引申 站有站相,坐有坐相,各种姿势都要端正,除了是一种礼貎,也会让自己保持良好的体态与健康.现在很多弯腰驼背,长骨刺与经常腰酸背痛的人都是因为不良的姿势所引起.
3.「揖深圆,拜恭敬」
问侯他人,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,千万不能敷衍了事.
引申 祭祀行礼或对他人行礼,都要从内心发出恭敬,旁人可从你的行为(腰有没有弯,速度的快慢,说话的声调)看出,所以正确的姿势可以培养恭敬心.
(二)勿践阈勿跛倚
「勿」是不可以;「践」是践踏;「阈」是指门槛.「践阈」是进门时踩在门槛上.「跛倚」是一只脚斜站著,给人懒散不敬的印象.
引申 现在的房子已经很少有门槛,不过有些寺庙或旧房子仍有,所以下次记得要跨过门槛,不可踩在上面再跳下.另外很多人喜欢用一只脚站立,一只脚斜放著,这样身体肯定会歪一边.或是有人喜欢身体斜靠在墙壁上与人讲话,这样的姿势都是不雅,而且非常不礼貌.
(三)勿箕踞勿摇髀
「箕踞」是坐著时两脚张开得像畚箕,最为难看,尤其女生更是要特别注意.「髀」是指大腿骨,因此「摇髀」是翘脚抖腿摇臀,显得轻浮不庄重.
引申 随时都要注意自己的姿势与行为,不能因为舒服就随意摆放自己的肢体,妨碍观瞻.
(四)复习
亲爱我孝何难,亲憎我孝方贤
父母亲爱护我们,我们孝顺也是理所当然的,若是父母亲不喜欢我们,但是我们还能够孝顺,就更难能可贵了,可以称得上昰ㄧ位贤人.历史上的大舜,就是ㄧ个最好的例子.(闵子骞的故事)
二,故事启蒙
(一)作揖还辱的郦食其
汉高祖刘邦年轻时不喜欢读书人,所以有一次故意在召见读书人郦食其时坐在自己的床上,叫婢女帮他洗脚,藉此来羞辱郦食其.郦食其看了以后并不生气,反而很有礼貌的向他拱手作揖说道:「您若想推翻秦朝,就不应该这样无理的接见客人.」刘邦听了十分惭愧,就马上将郦食其请上坐,向他请教治国之道.
1.引导发问:
(1)刘邦在房间边洗脚边接见客人,有没有礼貌 
(2)如果你是郦食其你会怎回应 
2.给小朋友的话:
刘邦的举动虽然无理,但是若郦食其也以无理的举动回覆,那他就和刘邦一样无理了,所以我们在面对有人对我们不礼貌时,如果能够用恭敬的举动来面对他,反而能让对方感到惭愧,让他知道自己错了,就算对方一时没有反悔,久而久之,也会被我们的态度所折服.
(二)箕踞而坐的原壤
春秋时有个名叫原壤的人,是个很有学问的隐士,但是他为人轻视礼法,非常狂放不羁,因此常有不合当时礼仪的举动出现.有一次,他看到孔子远远走来,故意把两腿伸直叉开坐在地板上,藉此举动藐视孔子讲礼的主张,孔子看到他的行为,就训斥他:「你小时候不懂得尊敬兄长,长大后又没有值得称赞的事,真是败坏礼俗的害群之马.」说完就用手杖打他的小腿,以警示他的恶习.
1.引导发问:
(1)你觉得原壤的行为那裏不对 应该要如何改正 
(2)为什麼要表现有礼貎的行为 
2.给小朋友的话:一个人即使有高深的学问,若缺乏有礼貎的举止,会让人瞧不起的.三,常礼举要(演练活动) 
(一),大家来找碴
请学生到前面来表演日常生活中的站立,行走,坐,鞠躬等动作,请其他的学生双手举高,对的比0,错的比x.
步从容:请学生先表演匆匆忙忙的走路,走路时 跳来跳去,小跑步.(问学生:「请问这样走路对不对 请作答.」)
◎请学生说明他的动作哪里做错了 
◎学生可能会有的答案:他走路太匆忙,他走路蹦蹦跳跳,他用跑的.
立端正:请学生表演站的时候弯腰驼背,身体弯一边.(问学生:「请问这样走路对不对 请作答.」)
◎请学生说明他的动作哪里做错了 
◎学生可能会有的答案:他站的时候弯腰驼背,他身体没有站直.
拜恭敬:请学生表演鞠躬的时候随便点头,嘻皮笑脸.
◎请学生说明他的动作哪里做错了 
◎学生可能会有的答案:他鞠躬的时候不够有礼貌,他的头弯的不够低.
勿箕踞勿摇髀:请学生表演坐的时候双脚张开,抖脚,身体躺在椅背上,向前弯腰.
◎请学生说明他的动作哪里做错了 
◎学生可能会有的答案:他坐的时候脚没有合起来,他一直在抖脚,他坐姿没有坐端正.